“Trinh tiết” và phẩm hạnh của người phụ nữ

 “Trinh tiết” dưới góc độ khoa học

Màng trinh là một màng mỏng nằm trong âm đạo, cách cửa âm đạo khoảng 2-3cm. Màng sẽ bị rách ở lần giao hợp đầu tiên hoặc do chơi thể thao, chạy nhảy, đi xe đạp hay dùng băng vệ sinh... Khi màng trinh bị rách, cơ thể chảy một vài giọt máu hoặc chỉ có chút chất dịch hơi hồng. Một số bạn gái khi sinh ra đã không có màng này hoặc nó đàn hồi đến mức tiếp tục tồn tại cho đến lần sinh con đầu tiên. Màng trinh thật ra là một phần dư sót lại trong thời kì thai nhi phát triển. Do đó, có nhiều bé gái khi sinh ra đã không có màng trinh, trong khi ở một số phụ nữ màng trinh dầy và che kín âm đạo gây trở ngại khi giao hợp và có triệu chứng không có kinh. Vì văn hóa xưa nay coi trọng vấn đề giữ trinh tiết nên việc người phụ nữ còn hay đã mất màng trinh được người nhiều chú ý.

Văn hóa xưa nay coi trọng vấn đề giữ trinh tiết của người phụ nữ (Ảnh minh họa)

 

Dẫu biết theo cấu tạo sinh học và nhận định của các nhà khoa học là vậy, song trên thực tế vấn đền trinh tiết được xã hội đánh giá theo những quan điểm riêng của từng cá nhân. Và, ngày nay ở xã hội Phương Đông vấn đề này chưa được nhìn nhận theo một cách “thông thoáng” mà vẫn bị bó buộc trong những suy nghĩ còn “cổ lỗ sĩ”.

Có quan niệm cho rằng, ta sống ở đâu ta phải tuân thủ theo lề thói của nơi đó, “Phép Vua thua lệ làng” nhưng xã hội ngày càng phát triển theo xu hướng hội nhập, mở cửa thì chúng ta nên có cái nhìn “khác xưa” đi một chút. Nhưng như vậy không có nghĩa là chúng ta “cào bằng” mọi trường hợp và mọi vấn đề đang xảy ra trong xã hội vốn phức tạp này.

Xã hội Việt Nam xưa có quan niệm “trọng nam khinh nữ”, quyền sống, quyền tự do, bình đẳng của người phụ nữ không được coi trọng. Vì vậy, vấn đề “trinh tiết” của người phụ nữ được đặt lên hàng đầu. Ở thời kỳ đó, người phụ nữ nào mà đã lỡ “mất trinh” thì sẽ chịu những hình phạt cực kỳ cay nghiệt. 

Xã hội ngày càng phát triển, suy nghĩ, cách nhìn nhận về vấn đề này cũng trở nên ít khắt khe hơn. Ngày nay, đâu đâu cũng nghe, cũng thấy tuyên truyền “nam - nữ bình đẳng” vậy nên vị thế của người phụ nữ cũng được xã hội đánh giá cao. Song, “trinh tiết” luôn là một vấn đề nóng để đưa lên cân, đong, đo, đếm. Trinh tiết được làm thước đo cho phẩm hạnh của người phụ nữ châu Á nói chung và Việt Nam nói riêng. Tùy vào quan niệm của từng cá nhân khác nhau mà vấn đề trinh tiết cũng ở mức độ đánh giá nhân phẩm của người phụ nữ khác nhau, với người này thì bình thường nhưng với người khác lại là một điều cực kỳ quan trọng trong việc chọn vợ, chọn con dâu cho mình, cho con mình…

Ảnh minh họa

Phụ nữ hiện đại nói gì về điều này?

Đa số phụ nữ họ hiểu được một điều rằng: Đàn ông suy nghĩ thoáng mấy về trinh tiết cũng có giới hạn mà thôi. Họ sẵn sàng hứa hẹn, thề nguyền, trấn an phụ nữ đủ cách để có được nàng, nhưng khi xong việc, bản tính ích kỷ, tự tôn và độc đoán của đàn ông sẽ lại trỗi dậy. Anh ta không dễ gì chấp nhận người phụ nữ từng “lầm lỡ” làm vợ mình, làm mẹ của con cái mình. 

Phần lớn phụ nữ không hiểu hết tầm quan trọng mà đàn ông đặt vào hai chữ “trinh tiết”. Phụ nữ nghĩ rằng: Đàn ông lên giường với bao nhiêu phụ nữ cũng được thì sao phải bận tâm phụ nữ đã ngủ với bao nhiêu người? Nhưng thực tế, đàn ông (đặc biệt là đàn ông đang tìm một mối quan hệ nghiêm túc) sẽ rất trân trọng phụ nữ biết giữ “trinh tiết”.

Một số phụ nữ sẽ lên tiếng: “Đàn ông có quyền ngủ với nhiều phụ nữ, phụ nữ cũng có quyền làm như vậy”. Nhưng nếu phụ nữ thực sự tinh thế, tại sao khi đối mặt với câu hỏi “em đã ngủ với bao nhiêu người đàn ông?”, những người phụ nữ đã “chung đụng” nhiều nhất lại thường phải nói dối? Họ nói dối để bảo vệ chính họ hơn là vì đàn ông!

Phụ nữ hiện đại đã có suy nghĩ “thoáng” hơn hay nói cách khác xã hội cũng có cái nhìn “thoáng” hơn về vấn đề này nên trinh tiết - phẩm hạnh của người phụ nữ cũng được đánh giá theo chiều hướng khác. Phụ nữ hiện đại họ thường sống hết mình, cháy hết mình khi yêu vậy thì vấn đề trinh tiết với một số người họ không cho là quan trọng. Họ cho rằng: Yêu là phải dâng hiến cho người mình yêu!? Nhưng rồi tình yêu đó không đến ngày đơm hoa, kết trái thì kết quả của việc dâng hiến hết mình đó sẽ ra sao đây? Có phải chăng, người phụ nữ lại chịu sự phán xét của đấng mày râu và xã hội. Thật trớ trêu!!!

Chúng ta cũng không thể quên nói đến một số trường hợp phụ nữ có lối sống buông thả, lên giường với bất kỳ người đàn ông nào (không phải vì tình yêu) thì cũng nên xem xét lại phẩm hạnh của họ qua lối sống, cách giữ gìn trinh tiết. Với những trường hợp như vậy ta cũng nên đưa ra những phán xét cho đúng. Tất nhiên là xã hội Phương Đông không chấp thuận những trường hợp tương tự như trên.

Phụ nữ hiện đại đã có suy nghĩ “thoáng” hơn hay nói cách khác xã hội cũng có cái nhìn “thoáng” hơn về vấn đề trinh tiết

Từ xưa đến nay, đàn ông luôn mong muốn lấy một người vợ còn trinh tiết. Các đây vài năm, Viện nghiên cứu Phát triển xã hội công bố kết quả điều tra sơ bộ về thói quen tình dục của đàn ông Việt Nam. Theo đó, khi điều tra về thái độ của nam giới đối với vấn đề trinh tiết thì kết quả cho thấy đàn ông ở cả thành phố lẫn nông thôn đều có ý nghĩ coi trọng trinh tiết, nhất là những người họ sẽ/muốn lấy làm vợ.

Đàn ông luôn luôn mong muốn tìm được cho mình một người vợ còn nguyên vẹn nhưng cũng nực cười thay, nhiều người đàn ông lại lấy mất đi cái ngàn vàng của không biết bao nhiêu cô gái. Vậy thì, mong muốn đó của họ liệu phần trăm đạt được có cao không?! Một ý kiến hay về vấn đề này cho rằng: “Đòi hỏi trinh tiết ở phụ nữ là điều có vẻ bất công trong xã hội hiện nay. Họ cũng có quyền lựa chọn, quyết định và chịu trách nhiệm về việc làm của mình”; “Với cá nhân mình, tôi thấy chuyện đó không có gì quá quan trọng. Bản thân tôi cũng đã trải qua chuyện tình cảm với nhiều người từ rất sớm nên tôi nghĩ tôi sẽ không đòi hỏi, không trách móc. Làm sao đòi hỏi họ trong trắng khi chính mình luôn đòi hỏi họ dâng hiến?”; “Tôi không bao giờ chấp nhận lấy một người đã “mất cái đó” về làm vợ, đó là một điều sỉ nhục lớn đối với tôi”; “Xã hội ngày càng tân tiến, nói cho cùng ai cũng muốn tìm cho mình một nàng còn “zin”, nhưng với thực trạng hiện nay thì điều đó quả là khó tựa “mò kim đáy bể”, thôi cũng đành chấp nhận thôi, biết làm sao bây giờ?!”; “Tôi là một người có suy nghĩ thoáng, tôi sẽ không phán xét, đánh giá phẩm chất của vợ mình ở điều đó mà điều tôi cần ở cô ấy là một tấm lòng  và tình yêu thương thực sự…”

Rất nhiều ý kiến trái chiều nhau, nhưng chung quy lại một điều, ngày nay đàn ông dần chấp nhận chuyện vợ không còn trong trắng cho đến đêm tân hôn.

Đứng trước một vấn đề chúng ta nên xem xét ở mọi góc độ và có cái nhìn toàn diện đừng như kiểu “thầy bói xem voi” hay là cái nhìn phiến diện của nhân vật Hoàng ở trong “Đôi mắt” của nhà văn Nam Cao. Những trường hợp như những em gái bị lạm dụng tình dục và rất rất nhiều trường hợp khác nữa chúng ta nên có cái nhìn khác đi và nên thông cảm cho những hoàn cảnh đó. Nếu không, vô hình chung xã hội đã đẩy họ vào bước đường cùng không lối thoát với những định kiến chẳng mấy hay ho. Song, suy xét lại lỗi đó đâu phải chủ quan ở phía họ và do hoàn cảnh xô đẩy, đã đưa họ đến bên bờ vực thẳm của cuộc sống. 

Không nhất thiết rằng còn trinh tiết thì phẩm hạnh của người phụ nữ mới vẹn toàn. Mà rằng, phẩm hạnh của người phụ nữ được đánh giá ở những mặt khác như: bản chất tốt ở con người thật của họ thông qua cách sống, cách đối nhân xử thế, … Nếu nói rằng: Phụ nữ mất “trinh” là không còn phẩm hạnh, những trường hợp nêu ra ở trên phẩm hạnh của người phụ nữ được đánh giá thế nào đây?

Càng ngày, công nghệ càng hiện đại, chuyện đi vá màng trinh của một số cô gái được coi như cơm bữa. Nhất là callgirl, đó là một phương tiện để họ kiếm tiền. Chỉ cần mất từ 3 - 5 triệu đồng là đã có được cái ngàn vàng nhân tạo như ý muốn. Vậy thì để lấy trinh tiết đánh giá phẩm hạnh của người phụ nữ ở thời đại bây giờ có còn phù hợp nữa (??!). Có nên chăng, chúng ta hãy đánh giá phẩm hạnh của người phụ nữ Việt Nam theo đạo đức, lối sống, nhân cách, bản chất sống của họ. Tuy nhiên, nói vậy không phải khuyến khích phụ nữ nên trao “trái cấm” hoặc “ăn cơm trước kẻng” một cách thiếu suy nghĩ, bừa bãi. Người phụ nữ biết giữ gìn trinh tiết để nâng cao giá trị phẩm hạnh của mình trong xã hội  hiện đại ngày nay.